lunes, 9 de mayo de 2016

Jueves 17 de marzo



Este día estuvimos hablando sobre el trabajo que vamos a realizar , huellas de la ciudad. Donde una profesora nos dio unas pautas para realizar un buen trabajo creativo.


EDUCAR LA CERATIVIDAD DESDE LA VISIÓN EDUCOMUNICATIVA

La lectura detenida y personal de los espacios como ejercicio crítico sobre nuestra posición en el entorno que nos rodea, sobre lo que nos aporta y le aportamos.

Hipótesis:

·         El sistema educativo tradicional no ha sido eficaz a la hora de motivar a los/as alumnos/as.
·          Menosprecio de la importancia de la creatividad y la cultura para una formación integral.
·          El campo de la Educomunicación no ha sido suficientemente tenido en cuenta por el sistema educativo.

·         Brecha entre la Academia y los profesores de la creación.
·         Tradicional negativo de las artistas a explicar sus procesos creativos.

Planteamientos:

·         La mirada crítica sobre nuestro entorno nos ayuda a entender nuestra posición en el mundo en el que vivimos.
·         Profundizar en nuestra propia relación con el entorno nos condice a conocer lo mejor, y también a nosotros mismos.

·         Asumir la educación en la cultura y comunicación como aspecto fundamental e inseparable del desarrollo integral, personal y social, de las personas.
·         Importancia de la motivación y el modelo procesual del conocimiento.
·         Trabajar en un concepto de cultural integral y humanista.

Objetivos:

·         Fomentar la creatividad como instrumento educativo y comunicativo.
·         Reflexionar sobre nuestro papel como individuos dentro de la ciudad.
·         Reflexionar sobre los procesos creativos.
·         Y, en el caso de los estudiantes: poner en práctica nociones teóricas, aprender a leer y a comprender los textos, las imágenes y sus contextos desde una visión crítica y profunda, desde la reflexión, y también desde la emoción.

Fundamentación teórica:

  • ·         Educomunicación:
                    -  Modelo procesual de aprendizaje
                     -  EMIREC
                      - Consciencia de los procesos creativos
                       -Aprender a comunicar esos procesos
                     - Reflexionar sobre nuestro papel en nuestro entorno, como nos influye y lo influimos.
                     -Aprender a ver el espacio y sus representaciones
  • ·         La Investigación Artística
              -    El arte como medio de investigación y comunicación.
               -   Aunar teoría y práctica en el arte.
                -  Tener consciencia del proceso de creación.
                 -   El proceso es arte de la obra de arte.
Convergencias entre la Educomuniación y la Investigación Artística:

  • ·         Enfoque procesual: Consciencia del proceso creativo como parte de la obra-aprendizaje.
  • ·         Enfoque contextual
  • ·         Dinamismo entre diferentes lenguajes artísticos y comunicativos: intertextualidad
  • ·         Romper la brecha entre teoría y práctica
  • ·         Enfoque interdisciplinar
  • ·         Establecer puentes entre universidad y mundo del arte.
Un diario de Amsterdam como lectura de la ciudad:
  • ·         Leer un texto es rescribirlo.
  • ·         La ciudad, según la semiótica es un texto complejo (de Barthes a Certeau).
  • ·         La lectura produce un texto nuevo.
  • ·         El lenguaje como instrumento cultural.
  • ·         La memoria como raíz.
  • ·         La belleza de lo invisible.
  • ·         Itaca es el viaje mismo.
·         La lectura nunca termina. La ciudad texto es una recreación constante.

DE LA IDEA A LA EXPRESIÓN CREATIVA: EL PROCESO EN LA CREACIÓN
Idea

  • ·         Observación detenida del espacio
  • ·         Reflexión: en la investigación artística es importante la consciencia del trabajo y el proceso. ¿Qué me llama de ese espacio? ¿Existe alguna razón?
  • ·         Documentación (apuntes, fotografías, dibujos, notas…)

  • ·         No tener miedo a crear: la idea va tomando forma con el trabajo.
Lenguaje

  • ·         Elegir el lenguaje artístico (fotografía, música, literatura, storyboard…) que mejor se adapte a lo que queremos expresar.
  • ·         Partir de nuestro lenguaje de expresión más próximo para expresar esa idea.
  • ·         Conocer el lenguaje expresivo.
  • ·         Simbiosis entre idea y expresión.
Método de trabajo

  • ·         Cada artista tiene su forma de trabajo, pero puede ayudar:
                    -  Ir de lo básico a lo complejo
                     -No tener miedo a los errores
                     -Puede ayudar hacer un diario
                    -Lo más importante es el resultado final

Presentación del trabajo
  • ·         Idea: cómo surge
  • ·         Por qué ese lenguaje, estilo, género artístico
  • ·         Pasos que se han seguido (Incluyendo cambios de ideas, errores)
  • ·         Relación con el propio proceso: qué te ha supuesto, ha sido difícil, fácil, fructífero…
  • ·         Satisfacción personal
 

Miércoles 16 de Marzo



Agustín nos propuso que realizaremos una actividad sobre el consumo de los medios. Para ello  rellenamos una hoja de forma individual sobre el consumo de medios. En dicha hoja escrinimos las horas que de dedicábamos al consumo de medios, como la radio, ordenador (tanto ordenador portátil como ordenador de mesa), televisión, tablet, etc.

Posteriormente nos colocamos por grupos, e hicimos la media del grupo de consumo de medios. En mi grupo me pareció que estaba bastante compensado, ya que yo, junto a otra compañera casi no consumíamos medios, mientras que el resto hacia un gran uso de ellos; lo que hizo que estuviera en un a media aceptable.

Posteriormente un representante de cada grupo decía en alto la media que salía de cada medio, y realizamos así la media de la clase. Tras finalizar con esta actividad, hicimos un breve comentario sobre el resultado obtenido.

Continuamos con la teoría y comenzamos a hablar sobre las nuevas alfabetizaciones. En este punto vimos a varios autores importantes. y explicamos brevemente en que consistía sus teorías:

- Howard Rheingold:  destacó por  las inteligencias múltiples. Esta teoría habla de que las personas poseemos más de una inteligencia, es decir, que poseemos una inteligencia para cada una de las facetas que dispongamos. Cada persona destaca en una de ellas, otros con buenos en la mayoría etc.

- Jean Cloutier : destacó por el Modelo emerec-emirec.

- Steven Johnson: Sociedad Red. Es una teoría la cual explica que  hay diferentes formas de plantearse las redes;  estructura centralizada, estructura semicentralizada y estructura descentralizada.

- G. Deleuze y F. Guattari : Rizoma, esta teoría explica como en el mundo digital, en el cual nos encontramos actualmente, la información puede expandirse rápidamente.

- Armand Mattelar :  Mirada-Mundo, esta teoría explica como los medios de comunicación controlan a los núcleos de poder.

- Goleman/ Mora/ Ferrés:  Emoción y Comunicación, en esta teoría se dota de más importancia a la emoción que a la razón, ya que la emoción es la que nos mueve a la hora de realizar nuestras acciones.

martes, 26 de abril de 2016

miércoles 7 de marzo



Hemos comenzado la clase leyendo la biografía de un compañero; posteriormente han salido  como voluntarios dos compañeros para leer parte de su entrevista y  la conclusión final que habían sacado tras terminar esta.
A continuación  hemos hecho un repaso de lo que vimos la sema anterior, para comenzar con el temario.

Comenzamos con el eje del proceso comunicativo, hablando de los medios de comunicación, él como nosotros vemos la televisión y como ha cambiado los modos de consumir los medios desde su nacimiento hasta ahora.
Umberto Eco decía " En la era de las comunicaciones las batallas se gana desde el receptor"
Marcal Moliné " el objetivo de la publicidad es hacer que la gente aprenda un mensaje aunque no quiera".

En la viñeta de la señorita Carcoma y Calvin, quien se siente incomprendido por su profesora, ya ella  no  entiende el porqué su alumno  quiere otro modo de enseñar , como conclusión no gracia final, se deduce, que los medios de comunicación en este caso la televisión, no compren más que nuestro propios profesores. Con esto poníamos fin al repaso de los contenidos de la semana pasada.
Comenzábamos nuestros contenidos con una frase que realmente me gusta, ay que considero que tiene toda la razón del mundo.

"Personalmente me encanta sobremanera las fresas con nata; opero, por alguna razón misteriosa los peces prefieren las lombrices. Por eso, cuando voy de pesca, no cebo mi anzuelo con fresas con anta" Dale Carnegie.

Hemos vuelvo a mencionar el ya famoso  ¿y a mí qué? esto lo hizo con la intención de que tengamos en cuenta a la hora de realizar una buena publicidad en un futuro, ya que tenemos que conseguir hacer que no se hagan estas preguntas o respondérsela.

Hablando de los mensajes débiles mencionamos a una publicista, Lisa Kiara " una persona chismosa le habla da usted sobre los demás, una persona pesada le habla a usted sobre ella misma, una persona culta le habla ustedes.

Pero hay mensajes débiles que nos hacen no poder vender nada en absoluto, como por ejemplo "esta copiadora lleva incorporado un clasificador de hojas y una grapadora", tenemos que intentar hacer un mensaje que les diga a los receptores que tiene este producto tan especial, hemos llegado a al conclusión que es el hecho de que no pierdes el tiempo clasificando y grapando tu hoja puesto que esta fotocopiadora lo va a hacer por ti.

En cuanto a los mensajes potentes tenemos un primer ejemplo, " para poder salir (e-ducere, educar) hay que saber entrar", hay que saber entrar, conectar con el mensaje, volviendo al mensaje anterior, lo que queríamos hacer era vender la idea del tiempo de que lo estar perdiendo, y que nosotros con este producto tan fascinante, podemos ahorrarte esa pérdida de tiempo, es una forma de incitarte a que compres dicho producto.

En un plato de huevos con bacón, la gallina está implicada, el cerdo está comprometido. La gallina está implicada, pone los huevos, el cerdo se deja la vida para poner el bacón; es un modo de ver como las cosas están implicadas en todo, por ejemplo el cerdo y la gallina en este desayuno, esto nos lleva a pensar como nos vamos a implicar o comprometer en nuestras actividades, profesiones etc.

El error del comunicador educativo y cultural, hay un vendedor que vende, y se puede quejar por la falta de interés, también hay un profesional que hace comprar, es responsable de la falta de intereses, puesto que tiene claro que debe que crear una demanda, es aquí donde nos debemos de situar nosotros puesto que somos futuros profesionales que hacen comprar. 

Todos queremos que nos quieran y nos valoren, ser reconocidos, solo tenemos que buscar en nosotros mismo y nuestra experiencia para hacer comprar de que somos los responsables de que no se produzca una demanda y no se venda un producto. No respondemos solo a una demanda si no que también la tenemos que crear. 

Frente  a un sistema educativo o comunicativo que hace énfasis en los medios hay una realidad que nos hacen ver más cosas, como el consumo de alcohol, y de drogas, el hecho e que más de 100 jóvenes se suicidan, no por acabar con su vida si no con lanzar una llamada de socorro a la sociedad.

En lugar de comprender los dolores, en cuanto al ámbito de la sanidad, nos hablan como unos inútiles. todos hemos tenido la experiencia de saber que no se produce la empatía y por otra parte con ayuda del efecto placebo mejor la vida de los meas, y aunque no lo parezca nosotros tenemos un propósito  de hacer mejorar a las personas y hace un servicio social, difícilmente vamos a ser buenos profesionales.


El mismo día que vimos el domumental de la isla de las flores, repasamos lo visto dicho documental, poniendo en común las respuestas a las preguntas porpuestas por Agustín.

Posteriormente volvimos a la teoría. Nos mostro un esquema en el cual se podía observar los tres modelos que hemos visto  a lo largo de las semanas.
Recordamos a Ken Robison,quien nos dice que el sistema nos obliga a  no equivocarnos, algo que en esta asignatura queremos romper, ya que equivocarse no es malo, ya que es una buena forma de aprender.
Pablo Freire, habla de que las comunicaciones sirven para tener opiniones y ser críticos, pero esto no siempre ha sido así, cuando los ricos o la clase dominante tenia el poder, lo que querían era lo contrario, evitar que el resto tuviera cítrica.
 En cuanto al Territorio transcendente, hablamos de que esta busca puentes de interconexión entre la educación y la comunicación. La comunicación aspira a dotar a toda persona de las competencias expresivas imprescindibles para su normal desenvolvimiento comunicativo y para el desarrollo de su creatividad.
Lo primero es el hecho de que todos somos creativos, y todos tenemos nuestra potencial en creatividad, lo  que tenemos que hacer, es intentar desarrollar ese potencial para poder interpretarlo. Tenemos que comunicar, porque solo comunicando es cuando nos sentimos participes del mundo, y solo asi desarrollamos la creatividad, que pude ser desarrollada por cualquiera de nuestras inteligencias múltiples, ya sean racionales, tipo matemáticas o más liberales, tipo música.
La educación en comunicación debería servir también para:
  • Comprender la producción social de la información y comunicación.
  • Saber valorar cómo funcionan las estructuras de poder.
  • Conocer las técnicas y elementos expresivos que los medios manejan.
  • Poder apreciar los manjares con conocimiento critico, minimizando los riesgos de manipulación.
Por lo tanto, las dos primeras nos van a llevar a saber que mandos nos quedan. La publicidad en la televisión española, no funciona así porque se favorecían a los amigos de una determina miembro del gobierno dominante del país. Eso ha producido que haya practicante un duopolio, que es mediaset y atresmedia.  Conocer las técnicas y los medios que los medios de comunicación manejan y poder apreciar las imágenes….
 La manipulación puede venir dada desde los intereses de todos, ya que todos quieren llevarnos hacia su lado, es decir ,vendernos la moto, ya sea un partido político, o una simple tienda.
El desarrollo del pensamiento crítico se halla implícito en esta definición. Tenemos que ser críticos y no casarnos con nadie, es cierto, que podemos tener preferencias pero no engancharnos de manera única a un solo lado de opinión.  Sacamos la conclusión que la política debería ser un servicio publico, que cumpla una función para la sociedad.
Educar para la comunicación exige educar en el derecho que todos tenemos a recibir una información veraz que no se vea sesgada ni manipulada a conveniencia de un determinado Estado, Gobierno, Institución, o grupo económico, religioso, político.
Desde nuestro lado, como publicitarios, lo que tenemos que hacer es crear un  mensaje, el cual no pueda ofender el resto de opiniones, es decir, una publicidad respetuosa.
En este punto debatimos el respecto de los uniformes, y la necesidad de quitarnos los perjuicios, es decir, si debemos respetar a los uniformes en sentido de policía, militar….  ellos deben de respetar nuestra forma de vida, y no registrarnos por el simple hecho de llevar unas pintas y otras, concretando, las personas que llevan uniforme, deberían quitarse los perjuicios sobre las diferentes tribus urbanas.

Llegamos a la conclusión de que la educación para la comunicación debe servir para reforzar un sentido más profundo de la democracia.
"La civilización democrática se salvará únicamente si hace de la imagen una provocación a la reflexión critica, y no una imitación a la hipnosis".  Umberto Eco.
Acerca de la comunicación educativa:
  • Comunicación educativa = crear conocimiento.
  • Crear complimiento = tratamiento Crítico.
  • Conocimiento= pensamiento y lenguaje.
  • Escuela= Caldo de cultivo para la reflexión critica.
  • Los medios= Facilitan información
Enseñanza de la imagen:
  1. Comocer los lenguajes.
  2.  Usar las técnicas.
  3. Programar la interacción multimedia.
  4. Hacer pensar sobre los medios desde la configuración de los mensajes. Esto quiere decir que los modos de planteamiento de las clases han cambiado; por ejemplo, antes el profesor hablaba y espera a que los alumnos tomaran apuntes, ahora lo que se hace es que la clase tenga formatos variados que se aleje de la monotonía.

La isala de las flores



Comenzamos haciendo un repaso sobre la actividad de ayer, es decir sobre el documental de la Isla de las Flores, en donde Agustín nos ha mostrado la síntesis que él ha realizado sobre el documental, para que veamos de cómo sería una síntesis correctamente realizada, es decir describiendo el documental, y no entrado mucho  en la opinión personal, es decir hacerlo de la manera más objetiva posible.

A continuación hemos pasado a la pregunta dos la cual trataba de explicar las principales ideas que se pueden observar en el documental, en la cual yo únicamente he destacado cuatro ideas: la primera es la idea de la presencia del sistema capitalista a lo largo de todo documental, ya que habla de cómo consumimos, que hacemos para conseguir dinero, y lo que hacemos con las cosas que hemos comprado, a continuación decidí destacar la explotación, que es algo que el documental deja caer a la hora de hablar del trabajo del ciudadano de la plantación de tomarte ya que trabaja unas 12 horas diarias, y le pagan más bien una miseria por su labor.
 Otra idea que decidí destacar fue la desigualdad económica, en la cual se habla al final del documental, básicamente esta idea lo que viene a decir es el hecho de que si no tienes dinero para poder consumir, vas a encontrarte en un estatus inferior al del cerdo, lo cual es bastante humillante, ya que en general el ser humano nos consideramos claramente superiores a estos animales. Por último decidí destacar la marginación de los habitantes de la isla de las flores, ya que viven de lo que les dan los cuidadores de los cerdos, y lo que encuentran en la basura, lo cual vuelve a dejar claro la desigualdad que he mencionado anteriormente.

Al parecer y bajo mi punto de vista este ejercicio lo realice de manera incorrecta, ya que no respondo a lo que el profesor quería , además por lo que he observado en clase, es que hablamos de los pocos educativos que hay, en especial el bancario que es lo que se da en este documental,  es decir, el autor lo único que hace es soltar un momento de información, y lo que tienes que hacer tu es crear tu propio conocimiento y contenidos.

En cuanto a la tercera pregunta lo único que yo he destacado ha sido el hecho de la que estructura se basa siempre en lo mismo, en la repetición  de la misma estructura y contenido, es decir de manera constante repetía una y otra vez que es el ser humano, que es el cerdo, que es el tomate a que se dedicaban los personajes, y de donde viene el tomate, de donde viene lo que comen los cerdos, y así con absolutamente todos los elementos.

Sobre la pregunta cuatro resalté el checo de que para mí lo que intenta el director de este video, es concienciar a las personas que lo veas, es decir a los receptores, de que no deben derrochar tanto ya que toda la basura que ellos generan acaban en algún lugar lejano de ellos si,… peor que perjudican a personas que no cran tal cantidad de basura y para la desgracia de ellos, debido a su pobreza, tienen que vivir de ello.

En  cuanto a la critica hemos comentado que la repetición que el narrador utiliza, es una forma de hacernos caer en una rutina de imágenes y texto, que se rompe con un golpe de realidad en la cual se muestra la imagen de los habitantes de la isla, acabando por hablar de la libertad.

Hemos hablado el Big data, y que estamos siendo fichados par a ver cual es nuestro consumo, es decir cuáles son nuestras preferencias. Nos leo una información del big data, en el cual se menciona una historia en la cual iba un padre iba de manera indignada, reprochando el porqué el supermercado había enviado a su hija un folleto sobre productos de embarazada, esto se debió al hecho de que su hija consumía productos típicos a las embarazadas, por lo que con el big data analizaron su perfil de compradora y decidieron que era necesario que tuviera información sobre esos tipos de productos, finalmente el resultado fue que la adolescente si estaba embaraza, pero no dijo nada  a sus padres, ya que al ellos si se les puede engañar, pero no al big data. Otra historia que se nos cuenta en ese texto leído, es la historia de una mujer que quiera evitar el big data y tuve que ocultarse utilizando diversos medios, para evitar que las redes conocieran ese dato, tuvo que crear varios perfiles para poder comprar online.

El ejercicio propuesto para la próxima semana va a ser plantearse las horas de consumo en las redes, es decir lo que era antes el móvil que solo era llamar, a lo que es ahora como puede ser navegar por internet, tanto por el móvil como en el ordenador. Esto debemos realizarlo en un solo día para calcular el consumo diarios de consumo en las redes.